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「台湾举手网络协会」邀请世界知名的「泰博特神学院」系统神学教授-施耀天(Mark R. Saucy, Ph.D.)来台举办「神计划中的教会-系统神学教会论密集班」,启航课程为「圣经中的教会」。

要了解圣经中合神心意的教会,必须先知晓自己在《圣经》中所居的地位,其中涵盖起源、治理、事工、圣职、圣礼,以及新约等对教会全貌有所了解的主题。

一位宣教士兼教育家曾说:「我们对人类生命的了解,取决于对人类故事有什么概念」。神要给我们的信息,常是「人所做的故事」,而且是上帝对世界计划中的故事。读《圣经》时,必须先了解其中的注释、角色及故事,才能明白教会的使命。

神给人治理的权柄

圣经描绘的重大主题,就是历史中「人治理的国度」一再同归于一。

神有一个计划,就是要让人类再度掌管世界。处在有罪的世界中,教会可以为「神的国度」做什么?

神赐给我们「治理」的权柄。

「治理」的范围远比「控制恶者(罪)」还要更大。例如「敬拜」,并非只是聚会中的唱诗赞美。保罗在罗马书12章提到:「所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当做活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉乃是理所当然的。」也就是说,我们做的所有事,都是「敬拜」。

亚当初为动物命名时,与神的关系很亲近,这就是「敬拜」神。「作王掌权」,也同「敬拜」之意。

亚当开启罪的问题,而耶稣解决罪的问题,他让我们看见「生命的意义」和「人该做些什么」…等。人类,是可以在上帝的计划中「治理全地」的。

圣灵的能力能建造基督肢体

神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。
《圣经》中,不论对扫罗、马太、路加来说,「神的国度」都与「圣灵」有关。

因为神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。-《圣经》罗马书14章17节
耶稣和保罗都提到,神的国与「圣灵的能力」有关。若圣灵的能力在教会当中,便能明白教会与国度的关系。

「圣灵在我心」,就能拥有国度的能力;教会因着圣灵的带领,就能与国度建立关系,建造基督的身体。「圣灵」的能力也在「做见证」中,这也是教会的职责,如此能带出神的大能,翻转社会与国家。
(摄影/记者丁平)

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